برچسب ـ رضا تقی آبادی

طی قرارداد منعقده در تاریخ 22/09/1394 مابین انتشارات نظری به مدیر مسئولی جناب آقای جعفر حاجی کریم نظری و رضا تقی آبادی نویسنده و مؤلف آثاری چون:

 

 

·        قانون اساسی و منشور مدیریت حکومت علوی

 

 

·        نسیم بیداری

 

 

·        نفوذ

 

 

·        نقطه عطف

 

 

·        دوره چهار جلدی مجموعه استراتژی اندیشکده های پنتاگونی و سناریوهای براندازی

 

 

قرارداد چاپ و نشر هفت/7 عنوان کتاب به این انتشارات واگذار که مقرر گردید در نوبت چاپ و نشر قرار گیرد. این آثار عبارتند از:

 

 

·        در امتداد خورشید

 

 

·        انقلاب بدون مرز

 

 

·        خاورمیانه اسلام [استراتژی ایران در خاورمیانه]

 

 

·        طلایه داران بیداری

 

 

·        دکترین انقلاب اسلامی

 

 

·        طلیعه بیداری [انقلاب اسلامی در ایران؛ سرآغاز بیداری اسلامی در جهان]

 

 

·        دوره سه جلدی اتحاد جماهیر اسلامی

 

 

 

 

شایان ذکر است تألیفات و آثار این نویسنده بالغ بر بیست/20 جلد می باشد و این آثار به جزء مقالات عمومی نامبرده در روزنامه های کثیرالانتشار کشور در دهه 80 و مقالات آکادمیک و علمی در دهه 90 خواهد بود که علاوه بر این آثار، ارائه چندین مقاله بین المللی با ایندکس ISI   در ژورنال های بین المللی و در کشورهای هند، تونس، اوکراین و... به چاپ رسیده است:

 

 

 

الف ـ  مقالات چاپ شده در روزنامه های کثیرالانتشار

 

 

(کیهان، رسالت، حمایت، ابتکار، اندیشه نو و نشریات مأوی، اشراق، سازش و...)

 

 

 

1ـ روابط عمومی؛ آنچه هست، آنچه باید باشد(به بهانه دومین همایش بین المللی روابط عمومی)

 

 

26آبان ماه 1384ـ روزنامه حمایت ـ شماره 711 ـ صفحه6 .

 

 

29آبان ماه 1384ـ روزنامه رسالت ـ شماره 5731 ـ صفحه 5 .

 

 

2ـ از زندگی قبیله ای تا دهکده جهانی

 

 

19مهرماه 1384ـ روزنامه ابتکار ـ شماره 489 ـ صفحه9 .

 

 

3ـ ارتباط با رسانه های جمعی در دستگاه قضایی

 

 

11بهمن ماه 1384 ـ روزنامه حمایت ـ شماره 770 ـ صفحه6 .

 

 

4ـ رسانه ها و جهانی شدن فرهنگ

 

 

25مهرماه 1384 ـ روزنامه حمایت ـ شماره 686 ـ صفحه6 .

 

 

5ـ ضرورت عدالت و اهمیت اطلاع رسانی

 

 

20فروردین ماه 1385ـ روزنامه رسالت ـ شماره 5833 ـ صفحه5 .

 

 

6ـ تفاوت تبلیغات(پروپاگاندا) با تبلیغات در سیره پیامبر اعظم(ص)

 

 

25تیرماه 1385 ـ روزنامه رسالت ـ شماره 5913 ـ صفحه 5 .

 

 

7ـ جایگاه روابط عمومی در سیره پیامبر اعظم(ص)

 

 

7آذرماه 1385 ـ روزنامه کیهان ـ شماره 18676 ـ صفحه7 .

 

 

8ـ روابط عمومی و ارتباط با رسانه های جمعی در دستگاه قضایی(1و2)

 

 

19دی ماه 1384 ـ روزنامه ابتکار ـ شماره 561 ـ صفحه9 .

 

 

20دی ماه 1384 ـ روزنامه ابتکار ـ شماره 562 ـ صفحه9 .

 

 

9ـ عدالت در اطلاع رسانی، محور فعالیت روابط عمومی دادگستری استان تهران

 

 

------ ، روزنامه اندیشه نو، شماره --- ، صفحه6 .

 

 

10ـ روابط عمومی آرمانی از حرف تا عمل

 

 

28آذرماه 1385 ـ نشریه مأوی ـ شماره594 ـ صفحه4 .

 

 

----- 1384 ـ نشریه سازش ـ شماره2 ـ صفحه26 .

 

 

11ـ نقش روابط عمومی در سیره پیامبر اعظم(ص)

 

 

12ـ ویژگی و نقش تبلیغات در سیره پیامبر اعظم(ص) و روابط عمومی ها

 

 

13ـ نظریه وساطت در روابط عمومی و سیره پیامبر اعظم(ص)

 

 

14ـ ارتباطات در سیره پیامبر اعظم(ص) و روابط عمومی

 

 

15ـ جایگاه تبلیغات در روابط عمومی

 

 

16ـ ضرورت های اطلاع رسانی قضائی در کشور

 

 

17ـ تشکیل دهکده جهانی [نقش رسانه ها در جهانی شدن فرهنگ]

 

 

خردادماه 1385 ـ نشریه سازش ـ شماره1 ـ صفحه 26 الی28.

 

 

18ـ طبیعت رسانه ها از دیدگاه مارشال مک لوهان

 

 

 

ب ـ ارائه مقالات علمی ـ دانشگاهی و شرکت در همایش های ملی و کنفرانس های بین المللی

 

 

1ـ اولین کنفرانس بین المللی مدیریت و مهندسی صنایع

 

 

19 اسفند1393 ـ ایران، تهران

 

 

مقاله: نقش عوامل انسانی کارآفرین در استراتژی توانمندسازی نیروی انسانی سازمان ها

 

 

2ـ کنفرانس بین المللی مدیریت و علوم انسانی

 

 

9آذر1394 ـ امارات، دبی

 

 

مقاله: استراتژی های مدیریت منابع انسانی جهت توانمندسازی خلاقیت و نوآوری در سازمان

 

 

و

 

 

دریافت گواهی نامه بین المللی از آکادمی Equal Assurance  اسپانیا

 

 

3ـ همایش ملی آموزش و توسعه منابع انسانی

 

 

15آذر1394ـ ایران، اردبیل

 

 

مقاله: چشم انداز مدیریت منابع انسانی در استراتژی های مدیریت سازمان ها

 

 

4ـ اولین همایش ملی دستاوردهای نوین در حسابداری و مدیریت

 

 

1بهمن 1394 ـ ایران، تهران

 

 

مقاله: بررسی استراتژی های توانمندسازی در تعالی و رشد سازمان

 

 

و

 

 

دریافت گواهی نامه بین المللی از آکادمیDNW  اتریش

 

 

5ـ اولین کنفرانس بین المللی علوم انسانی با رویکرد بومی ـ اسلامی(با تأکید بر پژوهش های نوین)

 

 

8 اسفند1394 ـ ایران، ساری

 

 

مقاله: بررسی و تطابق فلسفه استراتژی های مدیریت منابع انسانی مبتنی بر سیستم مدیریت علوی علیه السلام

 

 

6ـ دومین کنفرانس بین المللی مدیریت و مهندسی صنایع

 

 

28 اسفند 1394 ـ ترکیه، استانبول

 

 

مقاله: فرضیات حاکم بر شخصیت سازی برند در بازاریابی

 

 

و

 

 

دریافت گواهی نامه بین المللی از آکادمی Australian Universal Academy  استرالیا

 

 

7ـ اولین کنفرانس بین المللی پارادایم های نوین مدیریت(هوشمندی تجاری و سازمانی)

 

 

30 اردیبهشت 1395 ـ ایران، تهران، دانشگاه شهید بهشتی

 

 

مقاله: استراتژی به کارگیری مدیریت دانش در سازمان های یادگیرنده

 

 

8ـ اولین کنفرانس بین المللی مدیریت نوین در افق 1404

 

 

5 خرداد 1395 ـ ایران، تهران، دانشگاه تربیت مدرس

 

 

مقاله: استراتژی حاکم بر سیستم مدیریت دانش سازمان ها در هزاره سوم

 

 

و

 

 

دریافت گواهی نامه بین المللی از آکادمی ICB – Quality  ایتالیا

 

 

9ـ کنفرانس بین المللی مهندسی صنایع و مدیریت

 

 

6 خرداد 1395 ـ ایران، تهران، دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

 

 

مقاله: ارزیابی عملکرد مدیریت دانش در خلق استراتژی ها و فعالیت های سازمانی

 

 

10ـ کنفرانس بین المللی مهندسی صنایع و مدیریت

 

 

6 خرداد 1395 ـ ایران، تهران، دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

 

 

مقاله: فرضیات حاکم بر استراتژی برند کارفرما در سازمان ها

 

 

11ـ کنفرانس بین المللی نخبگان مدیریت

 

 

12 خرداد 1395 ـ ایران، تهران، دانشگاه شهید بهشتی

 

 

مقاله: بررسی استراتژی های یادگیری سازمانی در سازمان های یادگیرنده

 

 

و

 

 

دریافت گواهی نامه بین المللی از آکادمی Australian Universal Academy  استرالیا

 

 

12ـ چهارمین کنفرانس بین المللی اقتصاد، حسابداری و مدیریت

 

 

14 خرداد 1395 ـ مالزی، کوالالامپور، دانشگاه IUMW  مالزی

 

 

مقاله: بررسی استراتژی های مدیریت در ارتقاء و بهبود نیروی انسانی و توسعه نوآوری های سازمانی

 

 

13ـ چهارمین کنفرانس بین المللی اقتصاد، حسابداری و مدیریت

 

 

14 خرداد 1395 ـ مالزی، کوالالامپور، دانشگاه IUMW  مالزی

 

 

مقاله: نگرشی بر سبک های مدیریتی حاکم در تحول سازمانی

 

 

14ـ کنفرانس جهانی مدیریت، اقتصاد، حسابداری و علوم انسانی در آغاز هزاره سوم

 

 

30 اردیبهشت 1395 ـ ایران، شیراز، دانشگاه شیراز

 

 

مقاله: استراتژی های حاکم بر سبک های مدیریتی در تغییر و تحول سازمانی

 

 

و

 

 

دریافت گواهی نامه بین المللی از آکادمی IQS (Investigate Qualification Strencth) انگلستان

 

 

 

ج ـ ارائه مقالات علمی ـ دانشگاهی در نشریات خارجی و ژورنال های بین المللی

 

 

Article:

 

 

Human Resource Management Strategies Based On Creativity & Innovation in Organizations

 

 

International Journal:

 

 

DAV International Journal of Science

 

 

Print Year:

 

 

August 2015- Volume-4, Issue-4

 

 

Country printer:

 

 

India

 

 

***   ***   ***

 

 

Article:

 

 

Assumptions Of The Character Of The Brand In Marketing

 

 

International Journal:

 

 

INTERNATIONAL JOURNAL OF HUMANITIES AND CULTURAL STUDIES

 

 

Print Year:

 

 

 January 2016 Special Issue

 

 

Country printer:

 

 

Cyprus

 

 

.

 

 

.

 

 

 

.

 

 

گزارش تصویری رونمایی از کتاب قانون اساسی و منشور مدیریت حکومت علوی

گزارش تصویری آئین رونمایی از کتاب قانون اساسی و منشور مدیریت حکومت علوی در فرهنگسرای تهران

کارگزاران حکومت

کارگزارانحکومت

(بخشی از کتاب: قانون اساسی و منشور مدیریت حکومت علوی)

 کارگزار، یا عمال، اصطلاحی رایج در فرهنگ حکومتی و عامل، مفرد اصطلاح عمال است.

 درمعنایلغویعاملگفته‌اند:

کسی که امور شخص را در مال، ملک و کار او بر عهده گیرد و متولی آن باشد و از همین رو به مسؤول دریافت زکات، عامل گویند(لسان‌العرب، جلد 9، 400).

بنابراین، کارگزار یعنی مباشر و مسؤولی که از طرف شخصی برای اموال و دیگر امور وی برگزیده شود. کارگزار افراد را به کار می‌گمارد، کشاورزان را بازخواست می‌کند و امور مالی را بر عهده می‌گیرد. کارگزار نماینده حاکم اسلامی است که مسؤولیت‌هایی را از طرف وی در امور اجتماعی، سیاسی و نظامی عهده‌دار می‌شود؛ از این رو باید امین حاکم اسلامی و مورد اطمینان باشد.

واژه کارگزار را می‌توان مترادف کارمند دولت دانست که از سوی مسؤولان حکومت یا نمایندگان آنان برگزیده می‌شود و استانداران، فرمانداران، گردآوران زکات و مالیات و نیز دیگر افرادی را که حاکم تعیین می‌کند، در برمی‌گیرد(ذاکری، علی اکبر، اخلاق کارگزاران، 14).

2- کارگزارانحکومت

گزینش کارگزار از سوی حاکم اسلامی با شرایط و ویژگی‌هایی همراه است که باید با کار او تناسب داشته باشد. زمانی که حضرت یوسف(علیه‌السلام) پیشنهاد می‌کند تا در سال‌های قحطی، امور دارایی کشور مصر را بر عهده گیرد، دو صفت برجسته یعنی توانایی نگهداری اموال و آگاهی به کارها را برای خود بیان می‌کند:

قالَ اجعَلنی عَلی خَزائِنِ الاَرضِ اِنّی حَفیظٌ عَلیمٌ.(قرآن کریم، سوره یوسف، آیه 55)

او(یوسف) گفت:

مرا بر دارایی‌های کشور مسلط ساز زیرا من، هم آن‌ها را حفظ می‌کنم و هم به کارگیری آن‌ها آگاهی لازم را دارم.

و آنگاه که دختر شعیب، حضرت موسی(علیه‌السلام) را برای کار نزد پدر می‌برد، بر توانایی و امانت داری وی تکیه می‌کند:

یا أَبَتِ إستَأجِرهُ اِنَّ خَیرَمَنِ استَأجَرتَ القویٌّ الاَمینُ.(قرآن کریم، سوره قصص، آیه 26)

ای پدر، او را اجیر خود کن، زیرا بهترین کسی که می‌توانی اجیر کنی کسی است که توانا و امانت‌دار باشد، و او چنین است.

در آیات فوق، شرایط کارگزاران، متناسب با وظیفه‌ای که بر دوش دارند، بیان شده است. شرایط کلی برای گزینش کارگزار به دو دسته قابل تقسیم است:

1-‌ شرایطبایسته

2-‌ شرایطشایسته

شرایط بایسته و لازم، ویژگی‌هایی است که بدون آن نمی‌توان شخصی را برای سمتی برگزید.

شجاعت برای ارتش، عدالت برای حاکم، عدل و عدم عصبانیت برای قاضی، از شرایط بایسته است؛ از این رو نقل شده است که امام علی(علیه‌السلام) در همان روزی که ابوالأسود دُئلی را برای قضاوت برگزیده بودند، او را عزل کردند. ابوالأسود پرسید: چرا مرا عزل کردی؟ به خدا سوگند خیانت نکرده‌ام و به من خیانت نشده است [فریب نخورده‌ام].

حضرت فرمودند: به من خبر رسیده که هنگام محاکمه، سخن گفتن تو از دو طرف دعوا بلندتر است(قریشی، محمد بن اخوه، معالم القریه فی احکام الحسبه، 300).

شرایط شایسته، شرایط کمال برای انتخاب اصلح و برتر است که برای اعمال مدیریت موفق از آن بهره برده می‌شود.

حضرت علی(علیه‌السلام) در عهد نامه مالک اشتر، مردم را به هفت گروه تقسیم کرده که چهار گروه آغازین را کارگزاران حکومتی تشکیل می‌دهند:

1-‌ نظامیان

2-‌ دبیران

3-‌ قاضیان

4-‌ کارگزارانشهرها

آن‌گاه شرایط شایسته و بایسته گزینش این چهار گروه را بیان و شیوه برخورد با سه طبقه دیگر را که مردم خراج‌پرداز، بازرگانان و ضعیفانند اراده کرده است(ذاکری، علی اکبر، اخلاق کارگزاران، 15 و 16).

3-‌ اخلاقکارگزاران

حضرت علی(علیه‌السلام) رفتار کارگزاران در سطوح مختلف را زمینه اصلی حاکمیت اخلاق سیاسی و تأمین شدن غایت حکومت اخلاقی می‌داند. از این رو، کارگزارانش را به رعایت حدود الهی و تقوا فرا می‌خواند. امام علی(علیه‌السلام) تقوا را به عنوان دژ مصونیت اولیای خداوند این‌گونه توصیف می‌کند:

«تقوای الهی، اولیای خدا را در حمایت خود قرار داده، آنان را از تجاوز به حریم منهیات الهی باز داشته و ترس از خدا را ملازم دل‌های آنان قرار داده است تا آن‌جا که شب‌هایشان را بی‌خواب و روزهایشان را بی‌تاب گردانیده است»( نهج‌البلاغه، خطبه 157).

از منظر امام علی(علیه‌السلام)، تقوا دژی مستحکم و نفوذ‌‌ناپذیر و بهترین توشه‌ آخرت است:

«همانا تقوا کلید درستی و توشه‌ قیامت و آزادی از هر بندگی و نجات از هر تباهی است»(نهج‌البلاغه، خطبه 16).

با توجه به این امر در مرحله اول بیش از همه خود را به تقوا فرا می‌خواند و در عین حال خود را کاملاً مقید به آن معرفی می‌کند.

«همانا درستی کردار خویش را ضمانت می‌کنم و عهد خود را در گرو گفتار خویش قرار می‌دهیم. اگر عبرت‌های گذشته برای یک شخص آیینه قرار گیرد، تقوا جلوی او را از فرو رفتن در کارهای شبهه‌ناک می‌گیرد. به خدا سوگند، کلمه‌ای از حق را نپوشاندم و دروغی بر زبان نیاوردم»(همان منبع).

در مرحله دوم، امام(علیه‌السلام) زمامداران خویش را بیش از دیگران به تقوا سفارش می‌کند و آنان را به رعایت پرهیزگاری سزاوارتر می‌داند.

به‌طورمثالدرنامهحضرتبهعثمان‌بنحنیفآمدهاست:

«آگاه باش که هر پیروی را پیشوایی است که از او پیروی می‌کند و از نور دانش او روشنی می‌گیرد. بدان که پیشوای شما بسنده کرده است از دنیای خود به دو جامه فرسوده و دو قرص نان را خوراک خویش قرار داده. بدانید که شما چنین نتوانید کرد؛ لیکن مرا یاری کنید به پارسایی و پاکدامنی و درستکاری. به خدا، از دنیای شما زری نیندوختم و از غنیمت‌های آن ذخیرت ننمودم و بر جامه کهنه‌ام نیفزودم»(نهج‌البلاغه، نامه 45).

حضرت از همه والیان خویش می‌خواست از خدا و عذاب آخرت بترسند و در برابر زخارف دنیوی فریفته نشوند.

در نامه ارزشمند ایشان به مالک اشتر چنین می‌خوانیم:

«او را فرمان می‌دهد به ترس از خدا و مقدم داشتن طاعت خدا بر دیگر کارها، و پیروی از آن‌چه در کتاب خود فرموده از واجب و سنت‌ها که کسی جز با پیروی کردن آن، راه نیک‌بختی را نپیمود و جز با نشناختن و ضایع ساختن آن بدبخت نبود؛ و این‌که خدای سبحان را یاری کند به دل و دست و زبان، که او یاری هر که او را یار باشد پذیرفته است و ارجمندی آن‌کس که او را ارجمند سازد به عهده گرفته»(‌نهج‌البلاغه، نامه 53).

با توجه به این تأکیدات امام(علیه‌السلام)، معلوم می‌شود حضرت برای زمامداران، اخلاق ویژه‌ای را قائل نیست مگر این‌که والیانش با تقوا و پرهیزگاری مأنوس باشند. در واقع، منشأ این بینش علی(علیه‌السلام) عبودیت محض خداوند است؛ عبودیتی که در هیچ مقامی فراموش نمی‌شود و در مقام خلافت و زعامت بیش‌تر مورد تأکید قرار می‌گیرد، زیرا که در این مقام، زمینه ستمگری و فساد بیش‌تر است. افزون بر این، حضرت علی(علیه‌السلام) خلفاء را الگوی مردم می‌دانند و تقوای زمامدار را عامل پاکی و درستکاری مردم و ستم حاکم را زمینه‌ساز ستم و فساد همگانی می‌شمارد(رنجبر، مقصود، اخلاق سیاسی، 40 و41).

علی‌ایحال با توجه به تعریف ارائه شده از کارگزاران و معنای لغوی و مصطلح آن، اشاره‌ای موجز و اندک به معنا و تعریف کارگزاران حکومتی، به ارائه منشور مدیریتی کارگزاران حکومتی که در لسان امیرمؤمنان(علیه‌السلام) و در پیام حکومتی خویش به فرماندار مصر، مالک اشتر صادر فرمودند و از آن به عنوان «منشور مدیریت و قانون اساسی حکومت علوی» نیز می‌توان نام برد اشاراتی می‌نماییم و با توضیحی مبسوط‌تر به تشریح این منشور علوی که در آن سیمای کارگزاران حکومتی به‌خوبی و زیبایی ترسیم گردیده، نگاهی از روی تدبر و درس‌آموزی خواهیم انداخت و به درستی هر چه تمام‌تر در همه ابعاد و زوایای زندگانی خویش به‌کار خواهیم گرفت، انشاءالله.

بخشی از کتاب: قانوناساسیومنشورمدیریتحکومتعلوی

نویسنده : رضاتقیآبادی

ناشر : انتشاراتنظری

http://www.nashrenazari.com/index.php?route=article/article&article_id=385

استفاده با ذکر منبع بلااشکال است. 

اطلاع رسانی خبری رونمایی از کتاب قانون اساسی و منشور مدیریت حکومت علوی

رونمایی از کتاب قانون اساسی و منشور مدیریت حکومت علوی

فرهنگسرای تهران برگزار می‌کند

رونمایی از کتاب قانون اساسی و منشور مدیریت حکومت علوی

فرهنگسرای تهران با مشارکت انتشارات نظری، آیین رونمایی از کتاب قانون اساسی و منشور مدیریت حکومت علوی تالیف رضا تقی‌آبادی را روز یکشنبه 25 مهر ماه ساعت 15 برگزار می‌کند.

به گزارش گروه فرهنگی آنا، فرهنگسرای تهران ویژه برنامه طعم مطالعه را با آئین رونمایی ازکتاب قانون اساسی و منشور مدیریت حکومت علوی تالیف رضا تقی‌آبادی و با مقدمه‌ای از حضرت آیت‌الله قربانعلی دری‌نجف‌آبادی عضو محترم  هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری و نماینده محترم مقام معظم رهبری در استان مرکزی و امام جمعه اراک برگزار می‌کند.

در معرفی این کتاب می‌خوانیم:

«بهترین شناسنامه و گویاترین سند شناسایی هر حکومت و کشور قانون اساسی آن است که متضمن آرمان‌ها، ایده‌ال‌ها و اهداف معیارهای ارزشی حاکم بر آن جامعه می‌باشد و...»

در این برنامه نویسنده کتاب آقای رضا تقی‌آبادی‌، جناب آقای جعفر حاجی کریم نظری مدیر مسؤل محترم انتشارات نظری و عضو هیأت مدیره مجمع ناشرین دفاع مقدس، سرکار خانم دکتر خرمرودی روانشناس و از مدیران صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران، حجت الاسلام دکتر مجتبی راشدی نویسنده و استاد حوزه و دانشگاه، استاد سیروس اسعدی، تاریخ نگار؛ استاد قاسم نخجوانی شاعر معاصر و حجت الاسلام و المسلمین حاج محسن منصوری استاد حوزه و دانشگاه و معاون فرهنگی بنیاد ملی نخبگان  به عنوان سخنران برنامه حضور خواهند داشت.

علاقمندان جهت شرکت در این برنامه می‌توانند در روز یادشده به میدان المپیک، خیابان ساحل، بوستان باغ نو، سالن طهرون در فرهنگسرای تهران مراجعه کنند.